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放生文化
放生感应福报:放生半年之后的感受....
发布时间:2022-11-25 阅读数:
放生感应福报:放生半年之后的感受....
放生,具有极大感应!天地万物众生,皆有灵性,皆知趋吉避凶,皆有悲欢喜怒,皆有贪生怕死,今朝放生,物类皆知感恩图报!因果报应,如影随形、分毫不爽,种什么因得什么果是亘古不变的真理。放生就是救人家的命,种了善因,必得善果,阻碍批评放生就是妨害人家救命,种了恶因,必得恶果。
---- 诸葛长青
真如居士:现在是五浊恶世,一般人福报浅薄、业障深重,比如身体多病、寿命短促、灾难很多,修持佛法有相当的困难,有没有一种方法摆脱这种困境?有!那就是放生。在一切有为善法当中,功德最大的就是放生。龙树菩萨在《大智度论》中说:“诸余罪中,杀业最重。诸功德中,放生第一。”藏地的根桑曲扎大师也开示说:“应当断除杀生,救护放生,在一切身语意的善法中,放生的功德最大。”净土宗九祖藕益大师说:“欲即人心证佛心,转浊劫成净土,莫过于放生。”《地藏十轮经》云:“设使能戒诸杀生,诸众恭敬成无上,恒时无病延寿命,安乐畅适无损害,一切生生世世处,深信如来之行境,现见佛法及僧众,速得无上菩提果。”所以要把一种恶劣的凡夫心转成大慈大悲的佛心,要把一个五浊炽盛的秽土转变成清净庄严的净土,最好的办法莫过于放生。
真如居士从2006年8月开始放生,半年后就得到了很多感应,他有如下体会。 他说
真如居士亲身感受:
1、身体好了。我在2005年7月得了高血压,睡眠大受影响,经常伴有头晕。我今年才36岁(我家族都有高血压病)。放生半年以来,睡得好,头不晕,血压正常。
2、脾气好了。我从1998年就开始信佛。可是十分惭愧,嗔心很重,经常为一些小事和家人大发脾气,多年以来也没有什么改进。放生2个月后,自己有所领悟。放生是对动物慈悲,可是对家人发脾气哪里是慈悲平等啊!自己十分惭愧。现在脾气好多了,我老婆还向朋友们夸奖我脾气太好了,大有长进。公司关系也处理好了。
3、慈悲心增长了。我经常觉得自己信佛多年没有长进,为什么?(2004年起自己资助贫困儿童,觉得修行有进步。)通过放生,增长了慈悲心。以前一位老和尚对我说:“我们都是佛的孩子。”当时不解其意。放生中开始体会到:鱼儿和我本无分别,在佛菩萨的心中,我和鱼儿都是迷途的孩子,诸佛菩萨一刻也没有远离我们,时刻在盼望我们回家,只因我们贪嗔痴盛,反认他乡是故乡。
4、分别心减少了。我刚放生的时候,要反复考虑价格花费、鱼的大小、能否存活。(我是河北人,所在城市放生环境不好,仅有一条环城河,市郊风景区的河流也是封闭的,都不是活水。)现在是能救一命是一命,能救一时是一时(只要我带的钱够的话),因为能令众生欢喜,就令一切如来欢喜。
以前蚊子蟑螂是打的,现在不打了,因为他们也是佛的孩子,和我们的六亲眷属没有分别。
5、菩提心坚定了。从 2006年12月17日开始,我们这里河流就结冰封冻了。在这1个半月的时间里,我放生14次,物命5000条(仅是存活的,舍报命终的不算)。有时冒着大雾,能见度不足10米,有时是小雪,有时是雪后路滑不堪。到了河边砸开15厘米的冰层(我随身带一把小铁锤),放生完毕,胳膊发酸,两手龟裂,毫不计较。因为我想,诸佛菩萨往昔为救度我,曾无数次付出了自己的头目脑髓乃至生命,也许我就是诸佛菩萨放生过的一条小鱼。诸佛菩萨往昔割肉喂鹰,舍身饲虎,我目前的确做不到,可是我能做到放生,我就不遗余力的去做,虽不能,愿学焉!虽不能至,心向往之!如同长征,诸佛菩萨走到了最前面。我虽然掉队了,可是我决不会做逃兵的,拼死也要追上!
6、心常清净,与佛同体。即使口不念佛,心也未离佛。
在放生过程中,受益最大的还是自己。因为在放生的行为中,自己不仅偿还了宿世的杀债,而且物类感恩,龙天护持,诸佛欢喜。 并且,在放生的仪式中,我们也跟着物命一起皈依,一起忏悔,一起念佛,激发了自己本具的菩提种子与慈悲心,更为自己无形中创造了无数的福德因缘,藉此功德,作为自己往生西方极乐世界的资粮。
所以,普劝世人不仅戒杀,更要放生,因为放别人的生就是放自己的生,救别人的命就等于救自己的命,救生一事利益无穷,功德不可思议!
诸葛长青:真如居士的亲身感应,体现了放生的真实。
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网络放生 http://fs.zgfj.cn
中华放生 http://www.zhfs.org
共修放生 http://www.nmzx.com/fszqy/index.asp
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爱心放生 http://www.fangshengwang.org
名人说放生
慧道人戒杀歌
世人生儿如掌珍,心心常恐儿难育,
不幸少时疾病亡,声声哭出亲儿肉。
畜牲亦有母子情,犬多护儿牛舐犊,
鸡为守雏身不离,鳝因爱子身常鞠。
物杀我子恨如何,我害他儿不怨毒。
世人夫妇愿齐眉,绸缪无限情交笃,
有时恩爱不到头,最苦形单与影独。
鸟有雌雄迭相呼,兽分牝牡群相逐,
双鱼比目必同游,孤雁离群苦独宿。
人贪滋味美喉咙,何苦折开他眷属。
畜生苦痛尽如人,只差有泪不能哭,
试把他身比自身,何待阎君判直曲。
唐、白居易 戒杀诗
谁道群生性命微,一般骨肉一般皮,
劝君莫打三春鸟,子在巢中望母归。
宋、苏轼 戒杀诗
口腹贪饕岂有穷,咽喉一过总成空,
何如惜福留余地,养得清虚乐在中。
宋、苏轼 薄饮食诗
秋来霜露满东园,萝菔生儿芥有孙,
我与何曾同一饱,不知何苦食鸡豚?
宋、黄庭坚戒杀诗
我肉众生肉,名殊体不殊,
原同一种性,只是别形驱。
苦恼从他受,甘肥为我须,
莫教阎老断,自揣应何如?
宋、陆游戒杀诗
血肉淋漓味足珍,一般痛苦怨难伸,
设身处地扪心想,谁肯将刀割自身。

《诸葛长青》
