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诸葛长青放生仪轨：放生仪轨五步骤（图）
发布时间：2021-07-26 阅读数：
诸葛长青放生仪轨：放生仪轨五步骤（图）
放生，可以消业障、化解债主、福报巨大。放生要符合仪轨。
----- 诸葛长青
阿弥陀佛。
福生无量天尊。
放生，福报巨大，感应巨大。
放生，不仅可以挽救生命，还可以积累功德，改变命运，促进福报。
放生的好处很多，可以改变命运，让人心想事成、万事如意。
诸葛长青认为：定期拿出一部分钱去放生，你会收获不可思议的感应。因为你不仅挽救了面临屠宰的生命，也积累了深厚的阴德福报……
有因必有果，由舍才有得……
持续放生，可以促进好姻缘、好工作、好事业、子女好成绩，提升福报、开悟智慧、加速修行……一切都会有求必应。
放生的好处很多，可以改变命运，让人心想事成、万事如意。
我国明代著名的憨山大师说，放生有十五种功德与利益：
一是放生合天心。二是放生顺佛意。三是放生免三灾。
四是放生离九横。五是放生寿命长。六是放生官禄盛。
七是放生子孙昌。八是放生家门庆。九是放生无忧恼。
十是放生少疾病。十一是放生解冤结。十二是放生罪垢净。
十三是放生观音慈。十四是放生普贤行。十五是放生结善缘。
为了方便有缘者快速学会放生，诸葛长青决定根据古今佛菩萨、善神、圣贤、历代高僧大德、真君高人的经验、在家居士的心得以及放生实践经验，编辑完善一个“简单方便、一看就懂、一学就会”的放生仪规。
下面，诸葛长青将这个仪规完整地呈现给各位有缘者。
第一部分放生缘起
阿弥陀佛。
福生无量天尊。
自古以来，中华民族有仁义慈悲之心。
中华大地，处处都有放生行善者的足迹。
人类始祖伏羲女娲给人类留下“自强不息、厚德载物”就是提醒人类多做善事。
儒家圣人孔子、道家圣人老子、佛家圣人释迦牟尼佛等都主张行善积德、戒杀放生、造福社会。
放生，就是挽救生命，就是保护自然，就是积累福报。
放生，就是化解业障、就是超度债主、就是改变命运、就是吉祥如意。
放生，就是布施，就是“财布施、法布施、无畏布施”三位一体同时进行，持续放生，可以心想事成、万事如意、促进果报。
不论是求财富、求富贵、求子女、求长寿、求成佛等等，都可以通过多多放生来实现。
诸葛长青研究古今儒释道文化发现，古往今来，很多佛教高僧大德、道教高人、儒家圣贤，都吃素行善、放生救命，留下了许多感人故事。
放生功德巨大，福报巨大。
诸葛长青在国学智慧改命运“五合一”方法（忏悔、施食、放生、念诵、吃素）、《放生文化》等文章和专辑中做过多次讲述。
一、什么是放生？
诸葛长青：阿弥陀佛。福生无量天尊。放生就是将那些生命垂危、面临被宰杀、被吃掉、被贩卖等危险情况的生灵（鱼、泥鳅、乌龟、青蛙、鸟、蛇、狐狸、蚯蚓、蝎子、人等）立刻放生的行为。
救人一命胜造七级浮屠。放生是直接解救生命、积累功德的大善事。
阿弥陀佛。福生无量天尊。众生最宝贵的就是自己的生命。我们放生，不仅救了他们的生命，同时也给他们种下成佛的种子，救了他们的慧命，所以他们感激最深，你的功德福报最大。
二、放生的经典出处有哪些？
诸葛长青：阿弥陀佛。福生无量天尊。累劫以来，人类根据善恶因果在“天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道”等六道轮回中不断变换，古今许多儒释道经典、古今儒释道圣贤都倡导放生。这里摘录部分经典对放生的开示。
《大智度论》说放生：诸余罪中，杀业最重。诸功德中，放生第一。
《药师琉璃光本愿功德经》说放生：放诸生命……病得除愈，众难解脱。放生修福……令度苦厄，不遭众难。
《十善业道经》说放生：离杀生者成就十种离恼法。
《华严经.普贤行愿品》说放生：众生至爱者身命，诸佛至爱者众生，能救众生身命，则能成就诸佛心愿。
《梵网经》说放生：佛子！若自杀、教人杀、方便杀、赞叹杀，见作随喜，乃至咒杀。杀因、杀缘、杀法、杀业。乃至一切有命者，不得故杀。是菩萨应起常住慈悲心、孝顺心，方便救护一切众生，而反恣心快意杀生者，是菩萨婆罗夷罪。
《梵网经》说放生：若佛子！以慈心故，行放生业，一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生皆是我父母，而杀而食者，即杀我父母，亦杀我故身，一切地水是我先身，一切火风是我本体，故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。若见世人杀畜生时，应方便救护，解其苦难。
《契经》说放生：戒杀放生，得长寿报，又戒杀放生，可解怨释结，长养悲心，润菩提种。
《佛为首迦长者说业报差别经》说放生：有十业能令众生得长命报：一者，自不杀生；二者，劝他不杀；三者，赞叹不杀；四者，见他不杀，心生欢喜；五者，见被杀者，方便救免；六者，见死怖者，安慰其心；七者，见恐怖者，施与无畏；八者，见诸患苦之人，起慈愍心；九者，见诸急难之人，起大悲心；十者，以诸饮食惠施众生。
《佛灭度后棺敛葬送经》说放生：当遵慈仁。普惠恩及群生，视天下群生身命，若己身命，慈济悲愍，恕己安彼，道喜开化，护彼若身，润逮草木，无虚机绝也。
《金光明经•流水长者子品》说放生：流水长者子（世尊释迦牟尼佛前世）救起濒死之鱼，与之水、食，为其解说大乘经典，诸鱼闻经后，皆生忉利天。
《杂宝藏经》说：一沙弥因救起漂流水中之诸蚁子，而得长命之果报。
《楞伽阿跋多罗宝经》说放生：不应食肉。
弥勒菩萨说：劝君勤放生，终久得长寿，若发菩提心，大难天须救。
《列子·说符篇》说放生:正旦放生，示有恩也。
《道德经》说：上天无私，常与善人。
《易经》说：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。
《太上感应篇》指出，人应当行善积德，“祸福无门，惟人自召”。所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之；所作必成，神仙可冀。夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆；所谓转祸为福也。故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。胡不勉而行之？
诸葛长青：持续放生，就是种下富贵吉祥、万事如意的因缘，就是种下福慧双修、成就果报的因缘。
三、高僧大德与放生
诸葛长青：阿弥陀佛。福生无量天尊。古往今来，许多圣贤、名人都是放生的赞叹者、实践者、传播者。佛祖释迦牟尼佛有一世轮回专门以放生为主。
志公禅师说放生:放生功德不可限量。经云：蠢动含灵，皆有佛性，只因迷妄因缘，遂使升沉各别，以渠生死轮回互为六亲眷属，改头换面不复相识。若能发喜舍心，起慈悲念；赎命放生者，现世保病延生，未来当证菩提。
慧能大师亲自放生：禅宗六祖慧能大师,曾隐居于猎户群中。猎人交待大师守网，大师慈悲为怀，见被擒被抓的狼獐鹿兔等等猎物，莫不设法为之放生，这样放生放了十六年，救活的物命不可胜数，并且感动了猎户，放下屠刀，改行向善。后大师坐曹溪道场，大兴禅宗，道播神州。
寒山与拾得说放生：寒山问:“放生可成佛否?”答曰:“诸佛无心，惟以爱物为心。人能救物之苦，即能成就诸佛心愿矣。故一念慈悲，救一物命，是一念观世音也。日日放生则慈悲日日增长，久久不息则念念流入观世音大慈悲海矣。我心即是佛心，焉得不成佛乎!故知放生因缘，非小善之所能比。凡我同愿，宜广行劝勉，善令群生同归悲化。”
慈云大师放生：慈云大师（遵氏大师）晚年主持杭州昭庆,灵山等寺,讲经弘法,宋真宗赐号“慈云”,大师曾以天台智者大师放生的故事,告诉州判王钦若,并请他奏准以西湖为放生池,获朝廷准许,下令西湖为放生池,禁止一切渔获捕猎,重现智者大师时代放生风范。诸葛长青：西湖的来历为放生池。
佛印禅师放生：贪他一脔脔还他，古圣留言终不伪。戒杀念佛兼放生，决到西方上品会。（诸葛长青：脔，luán，意思是“切成小块的肉”）
蕅益大师说放生:杀生即杀自心、未来诸佛，放生即放自心、未来诸佛，若放自心、未来诸佛，即真念佛三昧，修此念佛三昧，是恒转法华经百千万亿部也。
莲池大师说放生：疾病之由，多从杀生中来，故偏重放生也。戒杀之众，善神守护，灾横消除，寿算绵长，子孙贤孝，吉祥种种，难可具陈。若更随力放生，加持念佛，不但增崇福德，必当随愿往生，永脱轮回，入不退地。世间至重者生命，天下最惨者杀伤。放生非独佛教，儒中君子无不奉行。
忏云大师说放生:丙申春云卧病冈山，经久不愈。医药治疗，营养滋补，静摄调护，悉皆罔效，身心苦闷，不知所措，嗣承净业道侣慈悲劝谕，谓若提倡放生，与众行之当得早占勿药云云，云遂依劝言，先自放生，并向诸方提倡，经时不久，顽强痼疾霍然痊愈。诸葛长青：放生可以促进疾病康复。这是忏云大师亲自验证放生治病的故事。
谛闲大师说放生：不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也。
印光大师说放生:一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜。须知放生原为戒杀，戒杀必从吃素始。倘人各戒杀，人各吃素，则家习慈善，人敦礼义。俗美风淳，时和年丰。何至有刀兵劫起，彼此相戕之事乎?此挽回天灾人祸，正本清源之要务也!凡有欲家门清泰，身心康宁，天下太平，人民安乐者。请皆于戒杀、放生、吃素、念佛中求之，则求无不得矣! 诸葛长青：六道轮回，真实不虚。
圆瑛大师说放生：至论护生一事，佛儒二教，若合符节。我佛以大慈大悲而为救世之本，大慈者，与一切众生之乐，大悲者，拔一切众生之苦。吾人当学佛之大慈大悲，实行戒杀放生，方是学佛之行。是以学佛者，不仅持律戒杀，尤当竭力放生，方合我佛慈悲宗旨。儒教《周易》有言，乾曰大生，坤曰广生，天地之大德曰生，故孔子赞易以生生。吾人应体天地好生之德，提倡戒杀放生。希望社幷会诸君，勉力行之，即遇寿辰、结婚、生子，是自己求生，庆生吉祥之事，均宜戒杀放生茹素，以善因而求善果也。
虚云老和尚说放生：戒杀放生,将十恶转为十善,不要一天到晚酒肉熏天,造无边的罪业。世界人民遭难，杀劫之重，皆是果报所遭；每每劝世人要戒杀放生，吃斋念佛者，也就是要大家免遭因果轮回之报；诸位须当信奉,种植善因,成就佛果。
弘一大师说放生:放生，是积德造福解灾，改变命运的极好办法。惟愿诸君自今以后，力行放生之事，痛改杀生之事。
诸葛长青：放生功德不可思议、福报巨大、功德巨大。定期拿出一部分钱去放生，你会收获不可思议的感应，求一个好姻缘、好身体、好事业、子女好成绩……一切都会有求必应。你不仅挽救了面临屠宰的生命，也积累了深厚的阴德福报……有因必有果，有舍才有得。
佛家说，放生具有第一功德、享受无限福报。
放生好处很多，有缘者可以持续放生，持之以恒、有求必应。
第二部分 放生行善改变命运的秘密
阿弥陀佛。
福生无量天尊。
持续放生，有求必应，可以迅速改变命运。
为什么这么说呢？
诸葛长青告诉有缘者，放生者改变命运有三个原因：
一是放生行为惊天动地。诸葛长青研究实践认为，由于放生是直接解救生命，而且放生同时具备“财布施、法布施、无畏布施”三大善举，因此功德巨大、影响巨大。当你放生的时候，天地之间一切佛菩萨、善神都会立刻感知你的行善之为。
譬如：南无本师释迦牟尼佛。南无阿弥陀佛。南无东方琉璃药师佛。南无弥勒佛南无观世音菩萨。南无地藏王菩萨。南无虚空藏菩萨。南无除盖障菩萨。南无十方三世诸佛菩萨。
譬如：福生无量天尊。元始天尊。灵宝天尊。道德天尊。太乙救苦天尊。太上老君。玉皇大帝。王母娘娘。龙王神。城隍神。土地神。山神。水神。三界十方一切神仙。
佛菩萨、诸位善神会很欢喜地保佑赐福那些行善之人，帮助他迅速消除业障、化解冤亲债主、促进福报、改变命运，让他们心想事成、万事如意。
诸葛长青提醒：持续放生的人会经常闻到檀香味、经常梦见吉祥的事情、梦见佛菩萨、梦见佛菩萨赐佛珠、梦见贵人相助等等。
实际上，长期放生的人身边已经有了护法神，随时保护左右。
这就是很多人很奇怪，为什么放生的人会有求必应、富贵吉祥？
你想，有佛菩萨、神仙保佑，有护法神保护，如何不吉祥如意呢？
二是放生符合天道。上天有好生之德。行善积德必有福报。持续放生，必得上天护佑加持。诸葛长青研究认为，天地之间的
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《诸葛长青》
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