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儒家圣贤:孔子四门十哲七十二贤
发布时间:2022-11-30 阅读数:
儒家圣贤:孔子四门十哲七十二贤
儒家思想,是治理国家的重要法宝。
儒家思想,是国家的重要法宝。
春秋以来,历朝历代都很重视我们的儒家思想。
如何学习儒家思想?
诸葛长青认为,要按照孔夫子所言“学而时习之”。
学习,不是为了装点门面,不是为了知识享受,而是用来应用的。
儒家的处世之道是:“穷则独善其身,达则兼善天下”。
儒家的核心是:“仁”,有爱人之心,可得天下人心。
儒家的目标是:“修身齐家治国平天下”。君子当有所作为。
我们来看看儒家的“四门十哲七十二贤”。
一、儒家“四门” 四门是指:孔门四科,也便是“文、行、忠、信”四个方面学问。 诸葛长青:孔子弟子们整理学问的时候,孔子说可以分为这四个方面,这四个方面,概括了孔子的全部学问。 1、文:知识文化。此科目传授弟子古今文化知识。
2、行:实践德行。此科目教育弟子社会生活中如何实践德行。
3、忠:忠诚仁义。此科目教育弟子如何忠君敬友、孝父母、和家庭。
4、信:诚实守信。此科目教育弟子如何守信树威信、赢得民心。 二、孔门“十哲” “十哲”:十哲是孔子门下最良好的十位学生。他们知识、学问、人品、道德都很优秀,排在前十位。
这十名优秀学生是:
子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏。 诸葛长青:他们德才兼备,是中国历史上的优秀哲人。 1、子渊颜回,姓颜名回,字子渊,亦称颜渊,比孔子小三十岁,鲁国人。颜回出身贫贱,一生没有作官。孔子赞叹说:“颜回真是难得啊!用一个竹筒吃饭,用一个瓜瓢喝水,住在陋巷里。要是一般人,一定忧烦难受,可颜回却安然处之,没有改变向道好学的乐趣!”颜回敏而好学,能闻一知十,注重仁德修养,深得孔子欣赏和喜爱。因此被列为孔门四科十哲(德行科)之一。由于颜回是孔子最得意的学生,所以至三国魏正始元年(224年)祭孔时开始以他为配享从祀之例。唐玄宗开元八年(720年)被封为“亚圣”。明嘉靖九年(1530年)封为“复圣”。《韩非子。显学》列为儒家八派之一(颜氏之儒)。2、子骞 即闵损,姓闵名损,字子骞,比孔子小十五岁,鲁国人。闵损以德行著称,孔子特别表彰他的孝行,说他顺事父母,友爱兄弟。汉代刘向《说苑》中曾记载:闵损幼年时遭后母虐待,他父亲知道以后,非常愤怒,要把后妻赶走,闵损反而为后母求情。他说,母在一子寒,母去三子单。因为后母生了两个孩子,如果后母被赶走了,那三个孩子就没人照顾了。他的孝行感动了父母,也深得远近人之赞赏。闵损守身自受,“不仕大夫,不食污君之禄”。季氏曾派人去请他出任费邑宰,他却要来人婉言推辞,并说,如果再来召我的话,那我就渡过汶水出国去了。闵损是孔门弟子中唯一明确主张不作官的人。被列为孔门四科十哲(德行科)之一。3、伯牛 即冉耕,姓冉名耕,字伯牛,比孔子小七岁,鲁国人。以德行著称。他被列为孔门四科十哲(德行科〕之一。4、仲弓 即冉雍,姓冉名雍,字仲弓,比孔子小二十九岁,鲁国人。冉雍出身贫贱,他的父亲行为不良,有人以此作为攻击冉雍的借口。孔子驳斥说,一头耕牛,也可以生出献祭用的小牛来;父亲不好,儿子不一定也不好。冉雍气量宽宏,沉默后重,深得孔子的器重,认为冉雍具有人君的容度,可以做地方长官。冉雍参加做过季氏再,以德行著称,被列为孔门四科十哲(德行科)之一。战国时期的荀况很推崇他,把冉雍与孔子并列为大儒。5、子有 即冉求,姓冉名求,字子有,通称冉有,亦称有子,比孔子小二十九岁,鲁国人。冉求生性谦退,是孔门弟子中多才多艺的人,深受孔子称赞。冉求长于政事,尤其善于理财,曾任季氏宰。他很能带兵打仗,鲁哀公十一年(公元前484年)任左师统帅,以步兵执长矛的战术打败了齐国。被列为孔门四科十哲(政事科)之一。唐朝开元27年(739年)被追封为“徐侯”。宋大中祥符两年(1009年)追封为“彭城公”(后改为“徐公”)。6、子贡 即端木赐,姓端木名赐,字子贡,比孔子小三十一岁,卫国人。他口才很好,雄辩滔滔,又能料事。见于《论语》中的孔门弟子与孔子的问答之言,属他最多,孔子器重他次于颜回。曾担任卫国之相,最善于搞外交活动,曾在齐、吴、越、晋诸国间游说,使吴国攻齐,从而保全了鲁国。孔子对子贡的利口巧辞,有时也加以劝戒。有一次,孔子问子贡说:“和颜回相比,你自认为如何?”子贡谦逊地答道:“我哪里敢和颜回相比?他听到一分,可以了解出十分;我听到一分,只能领悟到二分。”子贡与子路一文一武,犹如孔子的左右手,被列为孔门四科十哲(言语科)之一。子贡很善经商,家境非常富有,是春秋时期著名的富商。孔子死后,子贡守墓六年,师生之情胜过父子。7、子路 即仲由,姓仲名由,字子路,比孔子小九岁,鲁国人。仲由出身微贱,家境贫寒。他生性豪爽,孝敬父母,为人耿直,有勇力才艺。是孔子的贴身保镖和驾驶专员。仲由经常批评孔子,孔子也常批评他,仲由闻过则喜,能虚心接受。孔子对他评价很高,说他有才能,千辆兵车的诸侯国,可以让他掌理军政大事。仲由作过鲁国的季氏宰;做过卫国大夫孔悝的邑宰。被列为孔门四科十哲(政事科)之一。仲由一生忠于孔子。孔子说:“我的道如果行不通,就乘上小木排到海外去,跟随我的,怕只有仲由吧!”仲由保护孔子唯恐不周,不愿使孔子遭人非议。孔子说:“自从我得到仲由,就没有听到过恶语。” 8、子我即宰予,亦称宰我,汉族,春秋末鲁国人,孔子著名弟子,“孔门十哲”之一。宰予小孔子二十九岁,能言善辩,被孔子许为其“言语”科的高才生,排名在子贡前面。曾从孔子周游列国,游历期间常受孔子派遣,使于齐国、楚国。唐开元二十七年,宰予被追封为“齐侯”。宋大中符二年(1009年)又加封“临淄公”。南宋咸淳三年(1267年),再进封为“齐公”,明嘉靖九年改称为“先贤宰予”。宰予思想活跃,好学深思,善于提问,是孔门弟子中唯一一个敢正面对孔子学说提出异议的人。他指出孔子的“三年之丧”制度不可取,说:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩”,因此认为可改为“一年之丧”,被孔子批评为“不仁” (见《论语·阳货》)。他还向孔子提出了一个两难的问题,他假设这么一种情况:如果告诉一个仁者,另一个仁者掉进井里了,他应该跳下去救还是不应该跳下去救?因为如跳下去则也是死,如不跳下去就是见死不救。孔子认为宰予提的问题不好,说:“何为其然也?君子可逝也,不可陷;可欺也,不可罔也。” (《论语·雍也》)认为宰予这是在愚弄人。宰予昼寝,被孔子形容为“朽木”和“粪土之墙”。孔子认为宰予言行不一,说自己“以言取人,失之宰予”,并且从宰予那里改变了自己以往的不足,说:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”9、子游 即言偃,姓言名偃,字子游,比孔子小四十岁,吴国人。言偃长于文学。他曾在鲁国做官,出任武城的邑宰,极力推行礼乐教化。有一天,孔子路过武城,听到琴瑟歌咏的声音,很高兴,就微笑对着他说:“杀鸡何必要用宰牛的刀?”言偃听了回答说:“从前我常听老师说‘在位的学了礼乐之道,就能爱民,普通人学了礼乐之道,就很容易听从教令,好治理’,我现在就是实行这样的教化啊!”孔子听后,对随行的弟子们说:“你们听听,他讲得很对。我刚才说杀鸡岂用牛刀,只不过是跟他开开玩笑罢了。”言偃被列位孔门四科十哲(文学科)之一。其后学者在战国时形成一个较大的学派。10、子夏 即卜商,姓卜名商,字子夏,比孔子小四十四岁,卫国人。子夏是孔子门高足,擅长文学。有一次,他问孔子说:“古诗上‘美人轻盈微笑时酒窝多俏丽,黑白分明的眼睛顾盼多动人,在用素粉增加她的美丽啊’。这三句诗是指什么?”孔子说:“这是说,要画画,得先把底子打好,然后再加上色彩。”子夏说:“这不就是说,人先得具有忠信的美德,然后再用礼加以文饰吗?”孔子说:“启发我心志的要算卜商了,像这样,就可以根你谈《诗》了。”子夏被列为孔门四科(文学科)之一。他提出的“学而优则仕”的论点。对后世儒生产了很大的影响。孔子去世后,他就在西河教学,当时的魏文侯曾奉他为师,向他请教国政之事。著有《诗序》、《易传》。唐开元27年(739年)追封为“魏侯”,宋大中祥符二年(1009年)增谥为“东阿公”,后又改谥“魏公”。
----- 诸葛长青
三、孔门“七十二贤” 4、冉雍 鲁国人,字仲弓,冉耕之宗族。其父不肖。孔子以其为有品德,说:“雍也可使南面。” 5、冉求 鲁国人,字子有,与以上二冉同族。小孔子二十九岁。是鲁国权臣季氏之管家。有才艺,以政事出名。
6、 仲由 国藉不详,字子路,小孔子九岁。性鄙,好勇力,性伉直,曾陵虐孔子。孔子设礼稍诱之,子路于是儒服委质,因门人请为门生。然厥后仍多婉言,顶撞孔子。孔子容而爱之。 7、 宰予 字子我,鲁国人。
8、端木赐 字子贡,卫国人。谈锋异样极好,但是孔子却对他青睐有加。齐相田常伐鲁,鲁子命之出使救鲁。子贡去齐国、吴国、越国和晋国转了一圈,凭着三寸不烂之舌,竟做下了桩天大的奇迹,存鲁、乱齐、破吴、强晋而霸越,一使而动五国之政。子贡又通晓经济,善做买卖,银子挣得哗哗的。每次出使,车仆之盛,拟于王侯,又仗着孔门高徒的名份,与诸侯相抗礼。儒学之兴盛,子贡高声势大场面的宣传功不行没。孔子没有白喜好他。诸葛长青:子贡是孔子最全面的学生了。当过匿名的外交部长、卫国宰相。 10、卜商 字子夏,卫国人。小孔子四十四岁。孔子说“商始可以言《诗》已矣。”鼓舞他要做“小人儒,有为君子儒。”孔子身后,于西河行教。治学严谨,勇于疑心经史之错误。曾听人说史志曰:“晋师伐秦,三豕渡河。”子夏说:“‘三豕’应该是‘己亥’之笔误。”读史志者问诸晋史,果真是“己亥”之误。于是名重天下,卫人以之为圣。魏文侯师事之而谘国政。 11、 颛孙师 字子张,陈国人。小孔子四十八岁。
12、曾参 字子舆,南武城人。小孔子四十六岁。为人极孝,孔子以其能通孝道,因之以做《孝经》。 15、 原宪 字子思,宋国人。小孔子三十六岁。喧嚣持志,安贫乐道。孔子身后,退隐草野中。
16、公冶长 字子长,齐国人。有神通,懂鸟语,学习认真,有孝心,大襟怀,能忍人所不克不及忍之羞耻。孔子说:“长可妻也”。把他招作了本人的半子。 17、南宫适(《史记》作南宫括。古读“括,适”同音。)字子容。以智自将,世清不废,世浊不污。把哥哥的女儿嫁给了他。 18、公皙哀 字季次,齐国人。
19、曾点 字子皙,曾参之父。 23、漆雕开 字子开,(《家语》作子若),蔡国人。小孔子十一岁。习《尚书》,不乐仕。孔子以是悦之。 24、公伯僚 字子周。(《家语》中没有这位。)
25、司马耕 字子牛(朱熹《四书集注》谓名'犁')。 26、 樊须 字子迟,鲁国人,小孔子三十六岁。曾向孔子讨教农业方面的知识。孔子以是薄之。子迟曾问'仁'。孔子答:'爱人'。问智。孔子答:'知人'。 27、有若 字子有,鲁国人,小孔子四十三岁(《家语》作三十三岁)。博学强识,雅好旧道。 28、公西赤 字子华,鲁国人。小孔子四十二岁。束带立朝,娴宾主之仪。曾言其志说:'宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉'。孔子以为他很谦逊。 29、 巫马施 字子旗(《家语》作巫马期,字子期。《论语》亦作巫马期),陈国人,小孔子三十岁。 30、梁鳣 字叔鱼,齐国人。小孔子二十九岁(《家语》作三十九岁)。 31、颜幸(《家语》作颜辛)字子柳,鲁国人,小孔子四十六岁。 32、 冉孺 字子鲁,鲁国人,小孔子五十岁。 33、曹血阝 字子循,小孔子五十岁。 34、 伯虔 字子析,小孔子五十岁。
35、 公孙龙 字子石,卫国人,小孔子五十三岁。
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