修行路上，你会遇到别人的赞美、别人的讽刺.......。要学会忍耐啊。

                                                                                ----- 诸葛长青

    修行，什么是修行？

    诸葛长青认为，简单说，修行就是修正自己的错误行为，使自己回归“止恶行善、正道精进”的方法。

    学佛修行路上，你会遇到各种各样的考验。

    不论你学佛、放生、施食、吃素、念佛、印经书等等，或许你会遇到别人的赞美、别人的讽刺.......。

    不论你是出家、在家，或许你会遇到人生苦恼的考验、得失考验.......。

    不论是否遇到，你都要学会忍耐，学会平和心态，平常心。

    佛家有个术语叫做“八风吹不动、端坐紫金莲”。

    意思是警告、提醒人要忍耐八种考验。

    八种考验，被称为八种风，你要忍耐住赞美、讽刺等风的吹拂。

    你要修炼忍耐心，慢慢做到----八风吹不动、端坐紫金莲。

    哪八种考验、哪八种风呢？

    何谓「八风」呢？就是我们日常生活中经常所遭遇到的八种境界的风，即：“称、讥、苦、乐、利、衰、得、失”。

    这八种风，对我们的身心领域考验，十分了得。

    诸葛长青用通俗化语言描述八风考验就是：

    称赞、讥讽、苦恼、快乐、利益、衰落、得到、失去。

    诸葛长青认为，修行路上，我们必须举一反三，经常反思自己，在“称赞、讥讽、苦恼、快乐、利益、衰落、得到、失去”八个方面是否存在问题？是否做到心态平和？

    1.称：当人家“称赞”你的时候，你是否内心花开怒放、美滋滋？

    2.讥：当人家“责骂”你的时候，你是否非常愤怒甚至心存报复？

    3.苦：当遇到种种“苦恼”时候，是否垂头丧气、牢骚满腹？    

    4.乐：当遇到“快乐”事情的时候，是否陶醉其中、忘乎所以？

    5.利：当你在“顺利”的时候，是否感到满足、不思进取？

    6.衰：当你遇到“衰败”的时候，是否一蹶不振、垂头丧气？   

  

    7.得：当你“得到”自己喜欢的东西，是否欢喜若狂、手舞足蹈？

    8.失：当你“丢失”了东西，是否内心苦闷、彻夜难眠？

    各位有缘者，修行路上，最关键的是增加我们的忍耐心和信心。

    诸葛长青这里分享宣化上人讲解“八风吹不动”的故事，增强大家的智慧力。

     一代高僧宣化上人在讲解《大悲心陀罗尼经浅释》时候，曾单独讲了“八风吹不动”的历史故事。

     ......“世尊”：什么叫世尊呢？世是世间；尊是世出世之尊，是世间、出世间最尊贵的。

“此菩萨摩诃萨”：这一位大菩萨，“名字何等”：他叫什么名字呢？“善能宣说如是陀罗尼”：他善于演说像这样的总持神咒。

宣说，就是宣传、宣述而说出来；如是陀罗尼，就是前边所说的陀罗尼。

    “佛言”：释迦牟尼佛答覆阿难说，“此菩萨名观世音自在”：这位菩萨的名字，就叫观世音自在。

观，就是观察，也就是用他能观的智慧来观察。

观察什么？观察世界的音声；世界的音声，也就是所观的境界。

    他所观的境界是什么呢？

一切众生种种的境界；所有善的众生、恶的众生、强的众生、弱的众生，种种色色；一切众生的音声，是他所观之境。

以能观的智慧，观察所观的境界。

可是在这个时候，要是没有定力，那怎么办呢？

    因为他有大定，所以就得自在；这自在是什么？也就是定力的表现。若没有定力，就不自在；不自在，就被八风所转了。

    这八风，讲过很多次，我不知道各位记得不记得？

    诸葛长青：宣化上人此处开讲“八风吹不动”.......

    不妨今天再把它讲一次。

    八风，就是八种的境界。

没有定力的人，就随着八种境界跑了；有定力的人，就不被这八种境界所转动。

以前苏东坡和佛印禅师两个人打机锋，苏东坡天天在江南堰参禅打坐，觉得自己的境界最高了。

    啊！觉得自己坐到金莲花上，如如不动，了了常明。

    唉！这种境界是再高没有了！

    苏东坡就写了一首诗，说：

    稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。

    诸葛长青：这首诗由苏东坡写出，体现了修行者的大境界。佛界流传的“八风吹不动、端坐紫金莲”，就是出自苏东坡。

  “稽首天中天”，稽首就是叩头。天中天，是佛；佛是天中之天，圣中之圣。

在最高的境界上，也没有再比佛高的；在最低的境界上，没有再比佛低的。

佛是尽虚空、遍法界，所以没有高，没有低。苏东坡就向佛叩头。

   “毫光照大千”，他觉得自己放起光来，这种光，照天照地，照着三千大千世界。

    然后他就说了“八风吹不动”。八风是什么呢？现在在这儿给你们讲一讲。

八风是称、讥、苦、乐、利、衰、得、失；也有说是毁、誉的。

    1、称：就是称赞你。

    诸葛长青：阿弥陀佛。修行路上，当你学佛、弘法、放生、施食、印经书、吃素的时候，很多人会赞美你，把你抬的很高很高，这时候，你要学会谦卑，因为很多人是为了鼓励你，让你精进。

如果因此骄傲自满，飘飘然，那就影响修行成果，障碍你的精进。

    譬如有人称赞你说：“某某居士，你真发大菩提心。啊！你真是大护法，你这个功德，可是太大了！”

    啊！左一个高帽子，右一个高帽子，就不知给你戴多少高帽子，戴得顶到天上，把三十三天都顶破了！到了三十四天。

    你这时候，觉得：哦，我是不错的！要不然他怎么赞叹我？

    你这一想，心里就手舞足蹈的。什么叫手舞足蹈？就是手这么来回摆起来，足也就好像跳舞，跳起来，又跳起来。这就被风吹起来了！被这一股赞的风、称的风，把你吹到虚空里头去了！本来你戴这么高的帽子，再往虚空里一跳，就到半天云里。这是有一股称的风，把你吹起来了。

    2、讥：就是讥讽你，讥刺你。

     诸葛长青：阿弥陀佛。学佛路上，因为累世业障业力牵引，很多人会讥讽你、会辱骂你、会阻挠你、甚至会用最难听的话攻击你，这也是考验你，一是为你消业障，二是考验你的定力。

譬如你在做放生、施食，有人可能说，就你还会放生、施食？你又不是佛菩萨......。

诸葛长青认为，学佛要正信、正见，不要听信歪理邪说，相信佛菩萨所说，不要听信这些讽刺阻挠。

平常心，坚定信心持之以恒，未来必然是鲜花灿烂。

    什么叫讥刺呢？你学佛法的，他就说：“是啦！他是学佛的人，这是最好啰！”这拉着长长的声，就好像一把刀扎你的耳朵似的，这叫讥，讥讽。

总而言之，你不愿意听这个道理，他就这么样讲，把你耳朵扎得唏哩咕噜的，就觉得不舒服了；不舒服就走了，就发脾气了；脾气一发起来，无明火起三千丈。

这就是一阵讥的风，吹得你发了脾气。

    3、苦：就是很苦很苦的；不是吃苦的东西，是觉得所遭所遇非常的苦。

     诸葛长青：阿弥陀佛。人生是一个旅程，在旅程上，你会遇到种种苦恼。

佛祖释迦牟尼佛说，人生有八苦，即是“生、老、病、死、爱别离、求不得、怨憎会、五阴炽盛”八苦。

这八种苦，让人心烦气躁、有时候痛不欲生、有时候感到人生没意思。

譬如心爱的人，却得不到；恋爱的人远离了；有矛盾仇恨的人却偏偏安排一起工作.....这也是对你的考验，使你看透人生，人生如此苦，不妨精进修行，认真做好诸葛长青“五合一”，全力以赴修行，进入佛界，远离轮回之苦。

    这一苦，就着急；一着急，就上火；一上火，几乎把身上的血都烧乾；烧乾了，就口也苦，牙也痛，耳朵也痛，耳朵也聋，什么病都来了！

    这苦风啊，把你吹得这么多毛病都来了，又愁眉、有眼花、又耳聋、又牙疼。这就是苦！

    4、乐：就是快乐的事情。

     诸葛长青：阿弥陀佛。当你遇到买了新车、住了新房等等大喜事，开心的事情，或许就会欢天喜地、美滋滋的。

这时候，要注意，保持平常心，一切都是过眼烟云，无所谓的啊。

    所遭所遇，都是很欢喜的人，人人都对你好；吃得也好、穿得也好、住得也好，出入又有小嘟嘟车周围跑；所以这个时候，很快乐的。

    这一快乐，也就忽忽悠悠的，把自己是怎么一回事也忘了！乐以忘忧。

    这都是乐的风吹得就迷糊了，好像成仙成佛那么样。当那时候，他也不再修行了，就因为快乐啊！快乐也是一个风，所以你们不要以为快乐就很好。

    5、利：就是顺利、利益，得到利益。

    你处于顺利环境、得了什么好处，得到什么利益，就欣喜若狂。

譬如你买了股票，买的时候是五百块钱买的，啊！没过三天，就涨了四倍，值二千块钱，就得到利益。

觉得：哦！这回我可发财了！这也就被风吹动了。

    6、衰：就是衰败了。

    面对世事无常，要有平常心。

譬如，这里有一百间大房，也不知火从什么地方来的，一百间的 buildings（建筑物）给烧掉了，就是衰，这也就不乐了。

    7、得，就是得到。

    得到很多东西宝贝，就会很高兴；譬如走到路上，捡到五百万块钱，就得到啦！很高兴的。

    8、失，他得到了之后，不久又失去了，所以又不高兴了。

    失去了你的东西，甚至原本就不是你的东西，你可能一忽儿高兴，一忽儿又不高兴。

    你如果没有定力，就会被这八风吹动；你要有定力，八风来了，你也不动不摇，好像没有这回事，这叫八风吹不动。

    苏东坡自以为八风吹不动，“端坐紫金莲”；他端坐在紫金莲上，如如不动，了了常明这种的境界，啊！非常的高妙，自己觉得真是妙不可言。

    于是乎写下来，送去给佛印禅师，请佛印禅师印证他是不是开了悟。佛印禅师很好玩，派了一个侍者，送了这首诗回来；什么也没有讲，就在诗后边，批上四个字。

    这四个字并不怎么高深，人人都懂，就是：“放屁！放屁！”。

    苏东坡一看，啊！我作这么好的诗，你怎么说我是放屁？简直混帐了！

    于是乎，不要八风，就一风，两个屁就把他蹦起来了；从江南就过江北，来到金山见佛印禅师。

    一进门，气汹汹的：“你这个和尚，怎么骂人呢？”

    佛印禅师说：“我骂你什么？谁骂你了？”

    “啊！我作这么好的诗，这是我功夫的见地，我到这种程度上，写出来这么一首诗，为什么说我放屁？”

    佛印禅师说：“你不是说自己已经八风吹不动了吗？怎么被我两个屁，就把你蹦过江来了呢？”

    苏东坡一听，哦！真后悔啊，自己定力还是不够。真的！就没有话讲了。都是自己没有功夫；若有够功夫，八风都不动了，为什么被两个屁就蹦起来了？

   所以自己赶快叩头顶礼，请禅师还要多多教诲，就回去用功去了。

    为什么他从江南到江北？就因为他没有自在。

他若像观世音菩萨那么观自在，就不会过来了！你说放屁也好，不放屁也好，随你讲什么，好像没听见似的；那就有了功夫，佛印禅师就会佩服他。

结果又被佛印禅师把他斗倒，只差这一招，所以他就不行了。

    诸葛长青：祝福天下孝敬父母、行善积德、持续精进的有缘者富贵吉祥！坚定信心持之以恒，成就福报果报！

  

南无本师释迦牟尼佛

阿弥陀佛。阿弥陀佛。阿弥陀佛。

福生无量天尊  孔子  耶稣   穆罕默德

诸恶莫作，众善奉行。持之以恒、有求必应。