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纵横家文化
释迦八相:释迦牟尼佛人间八个经历
发布时间:2020-04-30 阅读数:
南无本师释迦牟尼佛。
南无阿弥陀佛。
福生无量天尊。
大成至圣孔子。
佛教文化有个名词,叫做“释迦八相”。
“释迦八相”四个字,简要概括了佛陀来人间弘法的一生。
了解佛祖的弘法精神和一生经历,可以帮助我们树立大慈悲心。
阿弥陀佛。诸葛长青把“释迦八相”分享有缘者:
“释迦八相”是指“释迦牟尼佛”在此世出现时的八种相:
降兜率、入胎、出生、出家、降魔、成道、转法轮、入涅槃等八相。
第一相:降兜率
诸葛长青:阿弥陀佛。释迦牟尼佛为了弘法利生,决定来人间弘法。先入住兜率天,后降生人间。释迦牟尼降生前,原为菩萨,住在兜率天内院,凡4000年。释迦牟尼观察5种因缘(时间、地点、国家、家庭、父母)已经成熟,便决定降生人间,以摩耶夫人为母,度化众生。
第二相:托胎
诸葛长青:阿弥陀佛。释迦牟尼佛倒驾慈航,来人间弘法利生,释迦牟尼佛投胎为国王的太子。释迦化乘六牙白象,象口含白色莲花,下降北天竺迦毗罗卫国,从净饭王夫人摩耶的左肋入胎。释迦在胎中为诸天说法,此即《起信论》,所开“住胎”之相。
第三相:出生
诸葛长青:阿弥陀佛。释迦牟尼佛当太子,目的是告诉世人,人间富贵只不过是富贵云烟,只有保持清净心,慈悲救助苍生,帮助苍生,解除烦恼,脱离人间苦海,才是根本。四月八日,释迦自摩耶夫人右肋出胎,诞生于兰毗尼园的无忧树下,成为“悉达多”太子。据说太子下地能走,周行7步,步步生莲花,并且举目四顾,自谓:“天上地下,唯我独尊。”这时有二条龙,一吐温水,一吐凉水,给他洗浴。此日即为佛浴日,或称浴佛日。
第四相:出家
诸葛长青:阿弥陀佛。我们感恩释迦牟尼佛,他为了让世人找到解除痛苦的方法,抛弃富贵生活。功德无量啊。悉达多太子看到世间老、病、死等无常之苦,而产生为众生寻找解脱烦恼痛苦之道,发出修道之念。在一个月明之夜,太子毅然抛弃王位、财富和妻子,悄悄离开王宫,决心到深山僻林中去寻求解脱人生痛苦的真理。黎明,太子抵达罗摩村自剃须发,披上袈裟,并遣侍者车匿回城向净饭王报告他已出家。太子时年29岁。
第五相:降魔
诸葛长青:阿弥陀佛。修行路上,悉达多太子用自己经历告诉世人,只要保持大愿心、勇猛精进心、清净心,就会修行飞跃。同时,佛祖也告诉世人,修行路上,既不要太苦、也不要太舒适,保持中道就可以。太子在苦行林中修六年苦行,形体枯瘦,仍未见道。他便放弃苦行,受牧女乳糜之供,恢复了健康。太子来到附近一株大菩提树下,以吉祥草敷设金刚座,东向端身正坐,发誓:“我今若不证,无上大菩提,宁可碎此身,终不起此座!”他在树下静坐49天,克服了内外的种种“魔障”。
第六相:成道
诸葛长青:阿弥陀佛。释迦牟尼佛顿悟成佛,并且告诉人们,人人皆有佛性,只因“妄想执着”不能证得。只要学会抛弃“贪嗔痴慢疑、杀盗妄淫酒,勤修戒定慧”,人人都可以成佛。经过六年修行,终于在菩提树下成佛。四月初八日,夜睹明星,豁然悟透一切事物缘起无我之理,“所作之办,不更受有(生死之身)”,成就“无上正等正觉”。世人尊称他为“佛陀”(意为觉者),圣号“释迦牟尼”,时年35岁。释迦牟尼成道时说:“奇哉,奇哉!大地众生皆有如来智慧德相,但以妄想执着,不能证得。”指出一切众生皆有佛性。
第七相:转法轮
诸葛长青:阿弥陀佛。释迦牟尼佛用一生精力弘扬佛法,普度无量众生,给人类留下了《金刚经》、《楞严经》、《地藏经》、《法华经》、《华严经》等无量佛法,留下了解除烦恼的八万四千法门,体现了释迦牟尼佛关爱苍生、救助苍生的大慈大悲精神。释迦牟尼成道后,先赴鹿野苑度化五比丘,以后陆续又度化了1000余人。释迦便率领1250徒众,周游各地,宣讲佛法。释迦推动正法之轮,碾破异端邪说,弘扬佛法,称为“转法轮”。在45年中,释迦深入民间,说法普度众生。
第八相:涅槃
诸葛长青:阿弥陀佛。释迦牟尼佛用自己一生为人类做了圆满的榜样。涅槃或称入灭。即释迦牟尼八十岁时离开说法的王舍城,来到拘尸那迦附近的娑罗双树下,头朝北,右手支脸,左手放置身上,双足并拢,取侧卧之势,面向西,进入大般涅盘(大解脱)之境。入灭前嘱咐弟子阿难:“已成者皆灭,不可放逸,要勤修我法,吾灭后以戒为师。”(本文参考佛学网络资料)
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南无本师释迦牟尼佛。南无阿弥陀佛。
南无东方琉璃药师佛。南无弥勒佛。
南无观世音菩萨。南无地藏王菩萨。南无虚空藏菩萨。
南无除盖障菩萨。南无灵吉菩萨。南无韦驮菩萨。
福生无量天尊。元始天尊。灵宝天尊。道德天尊。
太乙救苦天尊。大成至圣先师孔子。耶稣基督。穆罕默德。
十方三世诸佛菩萨。
三界十方一切神仙。
古今中外一切圣贤。
青除灾金刚。辟毒金刚。黄随求金刚。白净水金刚。
赤声火金刚。定持灾金刚。紫贤金刚。大神金刚。
东方持国天王。南方增长天王。
西方广目天王。北方多闻天王。
诸恶莫作,众善奉行。持之以恒、有求必应

《诸葛长青》
